Интернациональное воспитание в детском саду. Общечеловеческое и индивидуальное, национальное и интернациональное в воспитании

Главная / Поздравления
  • Специальность ВАК РФ09.00.02
  • Количество страниц 226

Глава I. ТВОРЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ КПСС МАРКСИСТСКО-ЛЕНИНСКИХ ПРИНЦИПОВ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОГО ЮС-ПИТАНИЯ. 22

§ I. КПСС о задачах интернационального воспитания молодежи в условиях развитого социализма

§ 2. Общее и особенное в интернациональном воспитании студенческой молодежи на Украине

Глава П. СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ФОРМ И МЕТОДОВ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОГО ВОСПИТАНИЯ СТУДЕНТОВ В СОВРЕ

МЕННЫХ УСЛОВИЯХ.69

§ I. Интернациональное воспитание в учебном процессе.69

§ 2. Интернациональное воспитание и общественнополитическая практика.123

Рекомендованный список диссертаций

  • Деятельность партийных организаций автономных республик Северного Кавказа по патриотическому и интернациональному воспитанию студенческой молодежи в условиях развитого социализма (1971-1981 гг.) 1984 год, кандидат исторических наук Айбатов, Магомеднаби Магомедмирзоевич

  • Комсомол Украины - помощник Коммунистической партии по интернациональному воспитанию молодежи в период между XXIV - XXVI съездами КПСС 1984 год, кандидат исторических наук Федунова, Надежда Андреевна

  • Комсомол Узбекистана - активный помощник партии в интернационально-патриотическом воспитании молодежи в условиях развитого социализма (1966-1970 гг.) 1984 год, Бурханова, Джамиля Самитдиновна

  • Возрастание роли культурно-просветительных учреждений в патриотическом и интернациональном воспитании сельской молодежи в условиях развитого социализма 1983 год, кандидат философских наук Жакбаров, Махаммаджон

  • Формирование интернационалистской убежденности студентов в условиях развитого социализма 1984 год, кандидат философских наук Коровкин, Сергей Тимофеевич

Введение диссертации (часть автореферата) на тему «Интернациональное воспитание студенческой молодёжи в условиях развитого социализма (на материалах ВУЗов УССР)»

Советское общество решает сегодня небывалые по своим масштабам задачи, направленные на совершенствование развитого социализма. Взят курс на интенсификацию производства, ускорение научно-технического прогресса. Осуществляются крупнейшие социально-экономические программы, среди которых широким фронтом разворачивается борьба за наиболее полное и рациональное использование возможностей экономики, науки, культуры, наших природных ресурсов.

Многогранная деятельность, проводимая в процессе совершенствования развитого социализма, выдвигает на первый план задачу -решительно поднять уровень идеологической работы. "Всю нащу идеологическую, воспитательную, пропагандистскую работу, - сказал в речи на июньском (1983 года) Пленуме Центрального Комитета КПСС товарищ Ю.В.Андропов, - необходимо решительно поднять на уровень тех больших и сложных задач, которые решает партия в процессе ит совершенствования развитого социализма.

На всех этапах становления и развития социалистического общества Коммунистическая партия всегда уделяла первостепенное внимание воспитанию советских людей. Проблема воспитания нового человека, гармонически сочетающего в себе идейную убежденность, трудолюбие и организованность, духовное богатство, нравственную чистоту и физическое совершенство, выдвигается в современный период на одно из первых мест. "Возрастают требования к идейно-политическому воспитанию молодежи, формированию ее марксистско-ленинского мировоззрения, чувства ответственности, организованности и дис т циплины" .

Развитие современного социалистического производства на базе высших достижений науки и техники не только не уменьшает, а наоборот, увеличивает роль социалистической личности в производственном процессе, предьявляет высокие, постоянно растущие требования к профессиональной подготовке, образованию, общей культуре. На апрельском /1984 г./ Пленуме Центрального Комитета КПСС Генеральный секретарь ЦК КПСС К.У.Черненко подчеркивал: "Чтобы советское общество уверенно двигалось вперед, к нашим великим целям, каждое новое поколение должно подниматься на более высокий уровень образованности и общей культуры, профессиональной квалификации и гражданр ской активности" . В этих условиях создаются новые благоприятные возможности для комплексного решения задач коммунистического, в том числе интернационального /интернационалистского/ воспитания советских людей. Проблемам воспитания человека в условиях зрелого социализма в научной и пропагандистской литературе посвящено немало содержательных работ

1. Основные направления общеобразовательной и профессиональной школы. Проект реформы ЦК КПСС. Правда, 1984, 4 января.

3. Федосеев П.Н. Диалектика современной эпохи. - М., 1975; Социалистическое общество. Сборник. - М., 1975; Надольный И.Ф., Лазу зуренко Е.В. Социализм и личность. - Киев, 1976; Духовный мир развитого социалистического общества. Сборщик. - М., 1977; Языков B.C. Нравственное воспитание молодежи. Советы наставнику. - М., 1977; Косолопав В.В. и др. Социалистический образ жизни и проблемы воспитания личности. - Киев, 1979; Формирование нового человека в условиях развитого социализма. - М., 1980; Формирование активной жизненной позиции. Межвузовский сборник научных трудов. - Челябинск, 1981 и др.

6 этих трудах изложены принципиальные положения марксизма-лени-низма о воспитании нового человека, характере его становления, соотношении объективных условий и субъективного фактора, обобщены успехи в коммунистическом воспитании за годы Советской власти, критически осмыслены противоречия в этом процессе, возникшие в ходе строительства социалистического общества, дана глубокая критика идеологии и политики государственно-монополистического капитализма по обработке сознания личности.

В современную эпоху в огромной степени возрастает актуальность и значимость единства всех революционных сил на основе принципов пролетарского интернационализма. Комплекс научных знаний о пролетарском интернационализме, как о специфическом общественном явлении, один из важнейших теоретических основ интернационального воспитания. "Постоянная, непреходящая по своему значению задача -воспитание советских людей в духе взаимного уважения и дружбы всех наций и народностей страны, любви к своей великой Советской Родине, интернационализма, солидарности с трудящимися других стран"*. Задачи интернационального воспитания - это "перевод" пролетарского интернационализма из мировоззрения и политики в сферу индивидуального сознания человека, в мир его нравственных ценностей, превращение пролетарского интернационализма в регулятор национальных отношений.

Цели и задачи интернационального воспитания трудящихся были определены К.Марксом в "Учредительном манифесте Международного товарищества рабочих" следующим образом: "добиться того, чтобы простые законы нравственности и справедливости, которыми должны руководствоваться в своих взаимоотношениях частные лица, стали высшими законами и в отношениях между народами"*. Именно поэтому с каждым годом возрастает значение интернационального воспитания, направленного на практическую реализацию основных принципов пролетарского интернационализма.

Пролетарский интернационализм, являющийся выражением братской солидарности рабочего класса всех стран в борьбе за осуществление своей всемирно-исторической миссии, предполагает патриотизм как внутреннюю сторону интернационального долга рабочего класса той или иной страны. Эта сторона заключается в том, чтобы делать в своей стране максимум возможного для мирового революционного процесса. Такой подход отвечает ленинской позиции: "Интернационализм на деле - один и только один: беззаветная работа над развитием революционного движения и революционной борьбы в своей стране, поддержка (пропагандой, сочувствием, материально) такой же борьбы; такой же линии, и только ее одной во всех без исключения странах"^.

В научной литературе интернациональное воспитание определяется как процесс целенаправленного систематического воздействия государственных и общественных организаций на сознание и чувства людей с целью превращения пролетарского социалистического интернационализма в прочные убеждения и устойчивые нормы поведения о людей. Встречаются и другие определения интернационального

1. Маркс К., Энгельс Ф. Учредительный манифест международного товарищества рабочих.-Соч., 2-е изд., т.16, с.II.

2. Ленин В.И. Положение дел в социалистическом интернационале. Полн.собр.соч., т.31, с.170.

3. Джуцусов М.С. Вопросы теории интернационального воспитания. -Ташкент, 1980, с.22. воспитания, отражающие различные его аспекты. Представляется, однако, что такое определение должно включать не только воздействие на личность извне, но и также как элемент самовоспитания, активного участия самой личности в этом процессе.

Интернациональное воспитание партия рассматривает, как важ-нейщую неотъемлемую часть коммунистического воспитания, формирования человека нового, коммунистического общества, как необходимое условие классовой ориентации, классового подхода к явлениям и фактам общественной жизни, в особенности к национальным проблемам. Поэтому само интернациональное воспитание имеет ярко выраженный социальный, классовый характер, ибо в основе его лежит "интересы братства, солидарности рабочих разных наций"""". В Конституции СССР подчеркивается, что осуществление равных прав представителей всех наций и народностей в СССР обеспечивается ". воспитанием граждан в духе советского патриотизма и социалистического интернацио-„2 нализма.

Большое внимание вопросам воспитания трудящихся в духе советского патриотизма и социалистического интернационализма уделил ХХУ1 съезд КПСС. Съезд проанализировал успехи партийных организаций на этом важнейшем участке идеологической деятельности партии. "Священный долг партии - воспитывать трудящихся в духе советского патриотизма и социалистического интернационализма, гордого чувства принадлежности к единой великой Советской Родине"^. Задача воспитания советских людей в духе патриотизма,

1. Ленин В.И. Империализм и право наций на самоопределение. -Полн.собр.соч., т.27, с.441.

2. Конституция (Основной Закон) Союза Советских Социалистических Республик. -М., 1977, с.17.

3. Материалы ХХУ1 съезда КПСС. -М., 1981, с.57. общенациональной гордости, братской дружбы народов нашей страны, формирования глубоких интернационалистических убеждений и ныне являются одной из важнейших задач в идейно-политической работе, отмечалось на июньском (1983 года) Пленуме Щ КПСС, "Продуманная, научно обоснованная национальная политика - неотъемлемая часть деятельности партии по совершенствованию развитого социализма. И ключевое условие ее успеха - воспитания трудящихся в духе пролеЛ тарского, социалистического интернационализма.

Формирование интернационалистических убеждений, превращение их в неотъемлемый элемент духовного облика личности - дело сложное, требующее многосторонней, систематической работы всех звеньев идеологического фронта. Процесс этот всесторонний и многогранный. В нем можно выделить две органически взаимосвязанные стороны -объективную и субъективную. Объективная сторона проявляется в том, что интернационалистское сознание трудящихся формируется под влиянием всей нашей социалистической действительности, всего уклада советского, социалистического образа жизни, в ходе трудовой деятельности, активного участия в общественно-политической жизни страны. В процессе интернационального воспитания нужно учитывать всю совокупность объективных условий, оказывающих активное воздействие на формирование личности. Идейно-политическое единство/ трудящихся социалистического общества, коллективизм, взаимопомощь и взаимовыручка, братская дружба всех наций и народностей многонационального советского государства - все эти составляющие советского образа жизни оказывают огромное воспитательное воздействие.

В то же время формирование интернационалистических убеждений трудящихся осуществляется не само по себе, не автоматически, не стихийно. Поэтоьцг другой важнейшей стороной этого процесса выступает субъективный фактор. Интернациональное воспитание воплощается в планомерном, систематическом, целенаправленном идеологическом воздействии всей системы субъективных факторов на личность и коллективы трудящихся. Вот почему в целенаправленной идейно-воспитательной работе так важно учитывать всю совокупность как объективных условий, или социальной среды, так и субъективных факторов.

Великая роль интернационального воспитания в борьбе с националистическими проявлениями. Сейчас, когда мировая система социализма стала определяющей силой развития человечества, очень важно помочь трудящимся разобраться в хитроумных идеологических интригах империалистической пропаганды, научить их отличать подлинно национальные, совпадающие с интернациональными, интересы от националистических, узко классовых интересов буржуазии. В.И.Ленин подчеркивал: "Борьба с этим злом, с наиболее закоренелыми мелкобуржуазными национальными предрассудками, тем более выдвигается на первый план, чем злободневнее становится задача превращения диктатуры пролетариата из национальной (т.е. существующей в одной стране и неспособной определять всемирную политику) в интернациональную (т.е. диктатуру пролетариата по крайней мере нескольких передовых стран, способную иметь решающее влияние на всю мировую политику)"*.

В трудах советских ученых* раскрывается несостоятельность теории буржуазного национализма, который прикрываясь насквозь фальшивыми лозунгами "классового мира" внутри буржуазной нации, проповедью подклассовой Форш общественного единства, разжигает межнациональную вражду, недоверие, внушает молодежи идею национального превосходства и исключительности» Показывается правильный подход к диалектике национального и интернационального и учета национального, особенно в практике мирового коммунистического рабочего и молодежного движения в современную эпоху.

При рассмотрении этих вопросов решающее значение имеют важнейшие ленинские принципы о соотношении интернационального и национального в ходе классовой борьбы пролетариата. В.И.Ленин говорил, что "с точки зрения основных идей марксизма, интересы общественного развития выше интересов пролетариата, - интересы всего рабочего движения в его целом выше интересов отдельного слоя рабо

2 „ чих или отдельных моментов движения, . интересы мирового Я социализма выше интересов национальных." .

1. Капто A.C. Проблемы актуализации интернационального и патриотического воспитания в условиях обострившейся идеологической борьбы. -В кн.: Воспитывать убежденных патриотов-интернационалистов. -М., 1982; Баграмов Э.А. Национальный вопрос и борьба идей. -М., 1982; Вое А.Э. 0 дальнейшем усилении патриотического и интернационального воспитания трудящихся. -В кн.: Воспитание убежденных патриотов-интернационалистов. -М., 1982; Мороз A.M. Торжество ленинской национальной политики. -М., 1983.

2. Ленин В.И. Проект программы нашей партии.-Полн.собр.соч., т.4, с.220.

Критике и разоблачению вымыслов буржуазии о роли молодежи в современном мире посвящено ряд исследований*. Авторы показывают противоречивый характер преемственности поколений в капиталистическом обществе и социальную сущность теорий "конфликтов поколений", раскрывают природу и сущность преемственности поколений в условиях социалистического общества. Разоблачаются попытки буряогазных идеологов фальсифицировать марксистское учение о личности, как совокупности общественных отношений, убедительно доказывается несостоятельность различных буржуазных концепций личности. Подчеркивается, что в развитом социалистическом обществе успешно претворяется в жизнь идея классиков марксизма-ленинизма о всесторонне и гармонически развитом человеке. Важное место в литературе занимает критика юношеского изоляционизма как явления идеологического и социально-психологического характера, объяснение причин его оживления в кризисные моменты, раскрывая его классовую сущность. Разоблачаются попытки буржуазных социологов искусственно перенести на советское общество сконструированные ими глобальные причины отчуждения молодежи.

В последние годы вышел в свет ряд серьезных исследований, в которых раскрывается сущность, содержание и структура интерна2 ционального воспитания трудящихся.

Т. Общество и молодежь. -2-е изд., доп. и пер. -М.: Молодая гвардия, 1973; Воловик В.И. Преемственность поколений. -M., 1973; Корнеев М.Я. Критика буржуазных концепций личности. -M., 1975; Еремин Ю.В. Юношеский изоляционизм - орудие антикоммунизма. -M., 1976 и др.

2. Давыдков И.А. Осуществление КПСС ленинских принципов интернационализма. -JI., 1977; Адомавичюте C.B. Интернациональное воспитание трудового коллектива. -M., 1978; Айталиев А.А. Социализм и интернациональное воспитание масс. -Алма-Ата, 1979;

Авторы глубоко анализируют процессы формирования и развития интернационалистского сознания. Главное внимание обращено на раскрытие в нем диалектики социального, интернационального и национального, а также значения общественно-активной деятельности в его становлении. Показано могучее влияние созданного по ленинским начертаниям Союза ССР на утверждение социального и интернационального единства трудящихся страны. В партийных решениях и документах, обширном фактическом материале освещаются успехи ленинской национальной политики, возросшая роль партии в научном управлении национальными и интернациональными процессами в условиях развитого, зрелого социализма. Характеризуются основные направления интернационального воспитания на современном этапе коммунистического строительства. Не вдаваясь в анализ отдельных разночтений в понимании содержания интернационального воспитания его структуры и функции и т.д. заметим, что структура интернационального воспитания указывает не только на непрерывность его элементов, но и на их закономерную взаимосвязь и взаимозависимость, а также на тесное взаимодействие их со всеми формами общественной жизни.

Шлилюк В.А. Интернационализм социалистического образа жизни. -Л., 1979; Тадевосян Э.В. Диалектика интернационального и национального в советской государственности. -М., 1979; Джуну-сов М.С. Вопросы теории интернационального воспитания. -Ташкент, 1980; Метелица Л.В. Единство интернационального и патриотического воспитания. -М., 1982; Горовский Ф.Я. Эдн1сть 1нтернац1онального I нац1онального в сусп1льств1 розвинутого соц1ал1зму. -Ки1в, 1982; Его же.Советский народ как интернациональная общность. -Киев, 1982; Грошев И.И. Сущность национальной политики КПСС. -М., 1982; Серцов А.П. Развитие теории и практики пролетарского интернационализма и современность. -М., 1982 и др.

Значительное внимание КПСС уделяет воспитанию молодежи в духе интернационализма, рассматривая его как неотъемлемую часть всей своей идеологической деятельности. В Постановлении ЦК КПСС "О 40-летии Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов" подчеркивается» что "в обстановке, когда агрессивные империалистические круги нагнетают напряженность, систематически организует враждебные компании и диверсии против Советского Союза, братских стран социализма, все возростащее значение приобретает воспитание трудящихся в духе советского патриотизма и пролетарского социалистического интернационализма, дружбы народов СССР" Эту задачу призваны решать все партийные, советские и общественные организации, Вооруженные Силы, учебные заведения страны.

Важность интернационального воспитания молодежи определяется тем, что молодые люди в возрасте до 30 лет составляют половину населения страны и от их одейной закалки в конечном счете зависит будущее нашего общества. ". Наиболее передовые рабочие, - писал К.Маркс, - вполне осознают, что будущее их класса, и, следовательно, человечества, всецело зависит от воспитания подрастающего по* 2 коления" .

Необходимость дальнейшего усиления интернационального воспитания молодежи в развитом социалистическом обществе определяется рядом объективных и субъективных факторов, которые обусловлены как внутренним развитием нашего общества, так и усиливающимся на современном этапе идейным противоборством двух социальных систем.

I. 0 40-летии Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 годов: Постановление ЦК КПСС от 13 ловя 1984 года - Правда, 17 июня 1984 г.

2« Маркс К., Энгельс Ф. Инструкция делегатам временного Центрального Совета по отдельным вопросам. -Соч.,2-е изд., т.16,с.198.

К этим факторам следует отнести, с одной стороны, возросший масштаб и сложность реализации глобальных экономических и общественно-политических задач, требующих всестороннего сотрудничества, взаимопомощи и объединения усилий всех народов СССР; дальнейший процесс интернационализации общественной жизни, характеризуемый сложившейся новой исторической общностью людей - советским народом; повышение общеобразовательного уровня, рост объема информации и социальной мобильности молодого поколения в условиях научно-технической революции; необходимость борьбы против националистических пережитков и проникновения буржуазного национализма. С другой стороны, это вызвано острой идеологической борьбой вокруг проблем интернационализма.

Интернациональное воспитание, будучи важнейшей составной частью общего процесса коммунистического воспитания трудящихся решает мировоззренческие, идейно-политические, нравственные, социально-психологические задачи формирования личности нового типа, взаимоотношений различных наций.

Проблемы интернационального воспитания молодого поколения в общем плане как один из путей гармонического развития личности исследуются в работах ряда ученых*. Авторы раскрывают сущность комплексного подхода к интернациональное воспитанию молодежи, анализируют деятельность партийных и комсомольских организаций по совершенствованию обучения и воспитания молодежи в стенах

I. Белов А.П. Интернациональное воспитание молодежи. -M., 1980; Коштунаров С.Н. Интернационализм как идейно-нравственное качество советской молодежи. -Киев, 1980; Вопросы интернационального воспитания молодежи в советской научной литературе. Рефератив.сборник. -M., 1961; Д1занов M.I. ТрадицП у пат-р1отичному та 1нтернац1ональному вихованн1 молодЬ -Ки1в, 1981 и др. высших и средних учебных заведениях. Исходя из положений классиков марксизма-ленинизма, разрабатываются отдельные аспекты интернационального воспитания юношей и девушек на этапе зрелого социализма.

В последние годы появилось ряд диссертационных исследований, в которых на конкретном материале анализируются проблемы организации интернационального воспитания молодого поколения*. Исследование этого процесса, управление им, анализ его в диалектический взаимосвязи с другими направлениями становится все более необходимыми.

Советские ученые исходят из того, что в решении практических задач по интернациональному воспитанию необходимо руководствоваться принципом дифференцированного подхода к различным классам и социальным группам с учетом их социально-профессиональных и демографических свойств. В этой связи особый интерес вызывают проблемы интернационального воспитания советского студенчества. Студенческая молодежь, как объект интернационального воспитания является сложной социальной группой, представляющей все классы и социальные слои нашего общества. В его составе более ста наций и народностей нашей страны и иностранные студенты.

I. Агустнаян У.Э. Интернациональное воспитание советской молодежи в условиях строительства коммунизма (на материалах Латв.ССР): Автореф.дис.канд.филос.наук. -Рига, 1975; Горкуша М.С. Интернациональное воспитание молодого поколения рабочего класса в условиях строительства коммунизма (1966-1970гг.). Канд.дис. -М., 1977; Дмитриев O.A. Единство интернационального и патриотического воспитания молодежи в развитом социалистическом обществе. Автореф.дис.кавд.филос.наук. -Л., 1983; Жданова В.Д. Интернационалистическое воспитание молодых рабочих в условиях развитого социализма. Автореф.дис.канд.филос.наук. -Киев, 1983 и др.

Значение советской высшей школы в воспитании студенческой молодежи в духе социалистического интернационализма и советского патриотизма поистине неоценимо. Оно определяется интернационалистическим характером высших учебных заведений. Советская высшая школа имеет и большие международные сеязи, составляющие значительную по объему часть деятельности нашей страны, направленной на развитие международного сотрудничества.

Высшие учебные заведения в своей деятельности по интернациональному воспитанию молодежи руководствуются требованиями партии и государства, предъявляемые к советским специалистам. Процесс воспитания студентов в духе интернационализма имеет научно-теоретическую и практическую стороны. Будущие специалисты должны не только приобрести научные знания о сущности социалистического интернационализма, но и овладеть необходимыми формами и методами интернационалистского воспитания трудящихся, научиться умело их применять на практике. Таким образом интернациональное воспитание студентов выступает как одна из центральных задач, которые призвана решать высшая школа.

Решение этих задач предлагает единство воспитания и образования, учебной, научно-исследовательской и общественной деятельности студентов, то есть всех средств подготовки будущих специалистов к роли активных строителей коммунистического общества.

Вопросы интернационального воспитания студенческой молодежи отражены в ряде трудов советских ученых*. Здесь рассмотрены

I. Скуратовский A.B. Студенческая молодежь как объект интернационального воспитания. Автореф.канд.дис. -Киев, 1977; Его же. Интернациональное воспитание студенческой молодежи в процессе изучения научного коммунизма. Вопросы научного коммунизма. -Киев, 1977, № 35, с.74-80. Сурнин Б.В. Деятельность партийных некоторые формы, средства и методы интернационального воспитания, практика его осуществления в конкретных студенческих коллективах правда не всегда вццеляются особенности этой работы студентов, ее специфика. В определенной мере освещена роль общественных и социально-экономических дисциплин в интернациональном воспитании студенческой молодежи, деятельность преподавателей-обществоведов, направленная на формирование интернационального мировоззрения, высоких морально-политических качеств. Подвергая критике ревизионистские извращения интернационализма, авторы раскрывают значение творческого развития теории интернационализма в материалах ХХУ1 съезда КПСС и широкого использования этих теоретических положений в обучении и воспитании студенчества.

В литературе выделяются важнейшие направления интернационального воспитания советских студентов: воспитание в духе братской дружбы между народами нашей многонациональной страны, народами социалистических стран, формирование чувства солидарности с рабочим классом капиталистических стран, в его борьбе за свои права, за демократические и социальные преобразования, с национально-освободительным движением народов, борющихся за политическую и организаций вузов Украины, интернациональному воспитанию студенческой молодежи (19бб-1970гг.) на материалах западных областей Украины. Автореф.канд.дис. -Львов, 1978; Патриотическое и интернациональное воспитание студентов. Сборник статей. »Смоленск, 1978; Патриотическое и интернациональное воспитание студентов. Сборник трудов ученых социалистических стран. -М., 1979; Помилуйко В.П. Интернациональное воспитание студенческой молодежи,-Л., 1979; Свердлин A.M., Рогачев М.П. Вопросы интернационального воспитания студентов в преподавании диалектического и исторического материализма. -М., 1982 и др. экономическую независимость от засилия иностранных монополий*. Подчеркивается, что формирование патриотического и интернационального сознания - процесс сложный и неравномерный. Его анализ предполагает раскрытие влияния социальных явлений на повседневные р условия жизни, мысли, чувства и настроения людей. В интернациональном воспитании выделяется теоретический и практико-политический аспект^.

Причем акцент делается на патриотическую сторону интернационального воспитания, в частности на психологические особенности интернационально-патриотических стимулов поведения, формирующихся благодаря принадлежности к тому или иному классу, социальной группе, а также посредственно системе семейного, общественного и школьного обучения и воспитания. Цель интернационального воспитания студенчества определяется как система мер, с помощью которых поведение и сознание людей приводится в соответствие с требованиями интернационализации общественной жизни^.

Тем не менее все еще приходится констатировать недостаточную глубину исследований, посвященных вопросам научного управления процессом интернационального воспитания студенческой молодежи

1. Макаров A.B., Салелкин Е.П. Интернациональное воспитание молодежи. -Минск, 1976, с.10-14.

2. Тыслеру В.М., Лещинская С.Е. Средства, приемы и методы интернационально-патриотического воспитания учащихся. -Кишенев, 1978, с.95.

Я. Чепиль В.Т., Лебедева Л.К. XXI съезд и задачи интернационального воспитания студенчества. Сб.научн.трудов. -Ярославль,

1977, с.59. повышения его эффективности. Главный из них состоит в слабом применении системного анализа и комплексного подхода к этому "срезу" идеологической деятельности.

Данные обстоятельства и определили выбор темы настоящего исследования. Автор задался целью изучить особенности интернационального воспитания студенческой молодежи, характерные для зрелого социалистического общества, предприняв попытку системного анализа этой проблемы на материалах вузов Украины. Тем более, что опыт вузов республики по интернациональному воспитанию студентов на современном этапе коммунистического строительства, безусловно, заслуживает изучения и обобщения. В республике прочно вошли в практику многие весьма интересные и эффективные формы и методы этой работы. Назрела потребность в анализе накопленного опыта, выработке на его основе конкретных рекомендаций для дальнейшего совершенствования форм и методов интернационального воспитания студенческой молодежи.

В диссертации предпринята попытка дальнейшей разработки теории интернационального воспитания студенческой молодежи, в частности уточнения ее понятийного аппарата, исследования специфики этой стороны идеологической деятельности. Речь идет конкретно о следующих задачах:

Обосновать объективную необходимость интернационального воспитания студенческой молодежи на начальном этапе развитого социалистического общества, в качестве органической составной части коммунистического воспитания;

Раскрыть роль и значение учебного процесса в деле воспитания интернационалистского мировоззрения студенческой молодежи и привития ей интернационалистской культуры межнационального общения;

Проанализировать наиболее действенные формы и средства интернационального воспитания во внеучебное время, способствующие превращению социалистического интернационализма в органическую часть мировоззрения студенческой молодежи;

Исследовать структуру управления всей внеаудиторной работой, ее влияние на интернациональное воспитание; в частности обобщить опыт работы кафедр общественных наук и профилирующих кафедр по интернациональному воспитанию студентов как в учебном процессе, так и во внеучебное время, деятельность клубов интернациональной дружбы, связей с землячествами иностранных учащихся, рассмотреть участие студентов в общественной и научной жизни вузов как одну из форм интернациональной закалки.

Тема ориентирована на выработку (с учетом происходящих изменений и современных требований) системы, взглядов на место, цели, задачи и содержание интернационального воспитания студенческой молодежи.

Научная новизна работы и ее практическое значение

На основе обобщения конкретно-социологического исследования многонациональных студенческих коллективов, опираясь на марксистско-ленинскую методологию, соискатель ставил своей целью показать, что в интернациональном воспитании студенческой молодежи необходимо учитывать всю совокупность конкретно-исторических условий, социальный и национальный состав, возрастные особенности различных групп молодежи.

Диссертантом предложена модель системы интернационального воспитания студенческой молодежи, охватывающая как учебный процесс, так и внеучебное время, определено ее место в структуре коммунистического воспитания. Показаны пути эффективности учебного процесса (в особенности преподавания общественных наук) в работе со студенческой молодежью в усилении интернационального воспитания. Раскрыта в полном объеме роль общественно-политической практики и студенческих строительных отрядов как одной из эффективных форм интернационального воспитания.

Новым методологическим подходом в диссертации является обоснование необходимости учета национального и социального состава студенческих групп в интернациональном воспитании.

В постановке и решении вышеуказанных вопросов автор видит теоретическое и практическое значение диссертации. Раскрытие интернационального воспитания студенческой молодежи на начальном этапе развитого социализма непосредственно связано с практической деятельностью КПСС, Советского государства, общественных организаций. Теоретические исследования будут способствовать успешной идейно-политической работе по интернациональному воспитанию студенческой молодежи, необходимость которой с новой силой была подчеркнута на июньском (1983 года) Пленуме Центрального Комитета КПСС.

Выводы и рекомендации диссертационной работы были апробированы и внедрены в некоторых вузах Украины, они могут найти применение в практике воспитательной работы партийных, общественных организаций, использованы в лекционной и пропагандистской деятельности идеологическими кадрами.

Теоретической основой работы является произведения классиков марксизма-ленинизма, материалы съездов партии, международного коммунистического движения, теоретические и политические документы КПСС, Постановление ЦК КПСС "О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы", материалы июньского (1983 года) Пленума Центрального Комитета КПСС, доклады и речи руковед ителей Коммунистической партии и Советского правительства, прежде всего доклад Ю.В.Андропова "Шестьдесят лет СССР", его речь на июньском /1983 г./ Пленуме ЦК КПСС.

Источниковедческая база диссертации включает монографическую литературу, документальные материалы текущих архивов Министерства высшего и среднего специального образования УССР, Киевского, Львовского, Харьковского, Донецкого, Днепропетровского и Одесского вузовских регионов.

Важным источником для исследования данного вопроса были партийная печать, научная периодика, вузовские многотиражные газеты. Использован богатый материал социологических исследований, проводимым автором. Статистический материал просчитан с использованием интерпретирующего языка БЕЙСИК при помощи комплекса ДВК-2.

Похожие диссертационные работы по специальности «Теория научного социализма и коммунизма», 09.00.02 шифр ВАК

  • Деятельность Ленинского комсомола и Монгольского ревсомола по осуществлению политики интернационального сотрудничества КПСС и МНРП (1971-1981 гг.) 1984 год, кандидат исторических наук Дашдондов, Раднаагийн

  • Деятельность Коммунистической партии Украины по интернациональному воспитанию рабочего класса (1971-1975 гг.) 1984 год, кандидат исторических наук Журбелюк, Галина Владимировна

  • Партийное руководство интернациональным воспитанием трудящихся на стройках Восточной Сибири (1971-1980 гг.) 1984 год, кандидат исторических наук Боханов, Петр Петрович

  • Интернациональное воспитание рабочего класса (1961-1980 гг.) (По материалам промышленных предприятий Грузии) 1984 год, кандидат исторических наук Даушвили, Александр Георгиевич

  • Сотрудничество союзов молодежи европейских социалистических стран по вопросам интернационального воспитания молодежи (На материалах союзов молодежи СССР, НРБ, ВНР, ЧССР и ГДР за 1960-1980 гг.) 1984 год, кандидат исторических наук Головчанский, Юрий Николаевич

Заключение диссертации по теме «Теория научного социализма и коммунизма», Левковский, Казимир Михайлович

Заключение

ХХУ1 съезд КПСС разработал глубокую, научно обоснованную программу дальнейшего развития и совершенствования национальных отношений в СССР, совершенствования всей системы интернационального воспитания советских людей. Реализация этой программы умножит влияние Советского Союза на развитие других стран мира. 60-летие образование СССР явилось демонстрацией преимуществ социалистического образа жизни, гармонического сочетания в нем национального и интернационального.

I. Материалы ХХУ1 съезда Коммунистической партии Украины, -Киев, 1981, с.52.

Советская молодежь - это завтрашний день страны, это поколение, которое в недалеком будущем возьмет в свои руки руководство обществом. Поэтому в условиях развитого социализма интернациональное воспитание студентов является составной частью общего, целенаправленного процесса формирования нового человека - задачи, выдвинутой Программой Коммунистической партии Советского Союза.

Высшее назначение интернационального воспитания студентов заключается в том, чтобы создать такой сплав знаний, убеждений и практического действия молодых специалистов, который обеспечил пополнение всех отраслей материального и духовного производства, политическую систему социалистического общества высококвалифицированными кадрами, способных решать задачи построения коммунистического общества в нашей стране, быть стойкими интернационалистами Я патриотами.

Высокий материально-технический уровень социалистического производства, раскрывающий постоянный простор для удовлетворения потребности социалистического общества в использовании высококвалифицированных специалистов, благотворное влияние на этот процесс научно-технической революции, приводящей к преимущественному развитию наиболее перспективных отраслей социалистического производства, а отсюда к необходимости подготовки соответствующих кадров специалистов высшей квалификации, выступает при оптимальном соединении результатов научно-технической революции с преимуществами социализма, одним из источников формирования новой, интернационалистской личности студента. Постоянная необходимость в творческом освоении новейших достижений научно-технического прогресса, воспитание способности и умения ориентировать в потоке современного научно-технического знания, твердая диалектико-материалистическая позиция в подходе к определению их социальноклассовой значимости, их роли в соревновании двух систем - капитализма и социализма - все это вызывает повышенную необходимость в поддержании и развитии в самой системе подготовки молодых специалистов тенденции к формированию высокого интернационалистского сознания.

Осознание студентами в процессе вузовского обучения своего места в организации социалистического производства, степени ответственности за выполнение планов его развития, планов пятилеток, за социальное развитие коллектива, выступает, таким образом, значительным интернационалистским воспитывающим фактором. Интернациональному воспитанию студентов активно способсвует духовноидеологическая жизнь социалистического общества. Социалистичеi" екая культура, постоянно вбирающая в себя лучшие достижения мировой культуры, благотворно влияет на облик советской молодежи.

Развивая и творчески обогащая учение К.Маркса и Ф.Энгельса о воспитании молодого поколения, В.И.Ленин всесторонне обосновал такое важное положение научной эяики и педагогики как обязательность соединения интернационального воспитания молодых людей с их неопсредственным участием в производственном труде. Ярким образцом марксистской постановки вопроса в этом плане является выступление В.И.Ленин на Ш съезде комсомола. Обращаясь к молодому поколению он говорил: "Только в труде вместе с рабочими и крестьянами можно стать настоящим коммунистами" .

Преданность делу коммунизма В.И.Ленин рассматривал как основной критерий коммунистической морали. Степень и мера непосредственного участия молодого человека в практической борьбе за

I. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи. -Полн.собр.соч., т.41, с.317. построение нового общества - главный показатель его мировоззренческой и нравственной зрелости. Именно этим определяется в наши дни жизненная позиция молодого" человека, которая по своей сущности является сплавом общественного гражданского долга и нравственной ответственности личности. Активная жизненная позиция советского человека состоит в готовности и умении "действовать так как того действительно коммунизм требует"*.

Одним из главных отличий интернационалистского мировоззрения

* является его целостность, неразрывная связь с практикой. Такое мировоззрение включает в себя единство знаний, научных принципов, идейной убежденности и социальных действий, его формирование предполагает овладение прежде всего марксизмом-ленинизмом. Овладение научным мировоззрением и формирование интернационалистских убеждений происходит в процессе систематического усвоения знаний, глубокого и самостоятельного осмысления теории и практики коммунизма. В связи с этим В.И.Ленин говорил: "Было бы ошибочно думать так, что, достаточно усвоить коммунистические лозунги, выводы коммунистической науки, не усвоив себе той суммы знаний, последствием которых является сам коммунизм"^. Формирование мировоззрения - один из сложнейших и наиболее глубоких процессов происходящих в личности. Главная функция мировоззрения - приводить в систему получаемые впечатления, определять стратегию жизни и" деятельности.

Формирование интернационалистского мировоззрения как единства научных знаний, идейной убежденности, социальных действий - сложный, длительный и противоречивый процесс. Противоречия в духовном

1. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи. -Полн.собр.соч., т.41, с.302.

2. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи. -Полн.собр.соч., т.41, с.303. развитии связаны с объективными факторами. Это прежде всего противоречие между широтой и глубиной знаний личности, биологической и социальной зрелостью, эмоциональной и интеллектуальной развитостью, гуманитарной и научно-технической культурой, количеством источников знаний и временем. Формирование мировоззрения происходит через преодоление противоречий, связанных, во-первых, с уже определившимися консервативными взглядами на жизнь; во-вторых, с результатами влияния на некоторых лиц чуждой марксизму-ленинизму буржуазной, в том числе националистической идеологии.

Формирование интернационального мировоззрения студентов является необходимым условием подготовки молодого специалиста социалистического типа. Сущность формирования идейной убежденности студентов заключается в ленинской формуле "учиться коммунизму", что означает всеми доступными для студентов средствами борьбы за коммунизм приближать его каждым днем своей жизни, своего труда.

Исследование вопросов интернационального воспитания вузовской молодежи позволило диссертанту сделать некоторые выводы и практические рекомендации. Студенческой молодежи как социальной категории присущи свои особенннсти, не учитывать которых в практике ведения воспитательной работы нельзя. Отсутствие четкого и всестороннего представления об объекте воспитания, каким в частности является вузовская молодежь, соответственно порождает и стандартные формы воспитания.

Успешное решение поставленной задачи зависило и от учета тех специфических условий, в которых осуществляется работа с молодежью. Вуз, будучи одним из многих (семья, школа, армия, собственно трудовая деятельность) качественных уровней социального воздействия на индивида ставит обучающуюся молодежь в особые условия воздействия на ее сознание целой системы политических, идеологических, нравственных, административных факторов.

Учитывая неразработанность единой системы воспитательного комплекса, которая охватывала бы все уровни воспитания, необходимо было, во-первых, четко определить содержание работы, функции и обязанностей анализируемого уровня воспитания. Во-вторых, избежать дублирования и непоследовательности в воспитательном процессе.

Исходя из того, что подготовка высококвалифицированных специалистов для нужд хозяйства и культуры, рассматриваемая, с одной стороны, в плане профессиональной подготовки, а с другой в плане всестороннего развития личности будущих молодых специалистов - является главной задачей любого высшего учебного заведения, необходимо устранять часто имеющий место разрыв между двумя сторонами этого процесса. Это в свою очередь предпоалагет изучение действительного отношения студенческой массы к двум вышеуказанным сторонам воспитательного процесса.

Анализ этого отношения создает действенные предпосылки для устранения имеющегося несоответствия и позволяет построить всю систему образования таким образом, что одновременно она станет и системой воспитания. Интернациональное воспитание будучи одним из видов сложного единства, каким является коммунистическое воспитание, должно вестись в единном комплексе, т.е. совместно с другими видами, используя все их достигнутое богатство, как основу для выработки у молодежи интернационалистской убежденности. Это обстоятельство предполагает налаживания и функционирования такой организации воспитательного процесса в вузе, которая позволяла бы наиболее полно и рационально использовать результаты всех других форм коммунистического воспитания для развития и совершенствования интернационального воспитания.

В итоге исследования были получены следующие основные результаты: проанализировано состояние системы интернационального воспитания в вузах Украинской ССР; исследованы положительные результаты интернациональной работы в подведомственных вузах и указаны резервы дальнейшего ее совершенствования в основном за счет научной организации системы воспитания и комплексного подхода. Процесс интернационального воспитания студенческой молодежи по своему внутреннему содержанию безусловно процесс комплексный, представляющий совокупность воздействия на человека различных факторов и условий жизни и социальной среды, непосредственного влияния основных ячеек общества. В результате исследований было получено научно обоснованное представление о воспитательных мероприятиях и функциях, которые четко распределены между исполнителями и позволяют определить формы участия профессорско-преподавательского состава в интернациональном воспитании студенческой молодежи. Наконец, даны практические рекомендации для дальнейшего совершенствования системы интернационального воспитания студентов.

Интернациональное воспитание необходимо осуществлять методом убеждения, на который всегда опиралась и опирается коммунистическая партия. Учитывать конкретно-исторический подход в определении задач, содержания и средств интернационального воспитания, дифференцированный подход к представителям различных классов, социальных слоев и групп студентов.

При организации работы по интернациональному воспитанию в вузах республики учитывается, с одной стороны, уровень теоретической подготовки студентовСи, прежде всего, студентов младших курсов из развивающихся стран), знакомство их с теоретическими положениями интернационализма, а, с другой - высокую степень обострения национальных чувств, наиболее характерную для молодого поколения. Учет этого несоответствия в процессе интернационального воспитания помагает избежать ущемления национальной гордости и чувств студентов. Игнорирование этого факта (как показали исследования) снижает эффективность интернационального воспитания. Следовательно, студенческие коллективы, их внутренние связи выступают, как важный фактор интернационалистического единения, а также служат примером этого единения для других групп.

Каждый вуз должен иметь комплексный план, призванный обеспечить четкую идейную направленность всех форм воспитательной работы, целеустремленность в формировании патриотических и интернациональных учувств. Исходя из марксистско-ленинского понимания комплексного подхода к идеологической работе, анализируя диалектику взаимосвязи и взаимодействия интернационального воспитания с другими направлениями коммунистического воспитания приходим к выводу о том, что интернациональное воспитание выступает не как отрывочное и единичное явление, а представляет собой систему, широкий и многогранный комплекс социально-политических мероприятий и мер идеологического воздействия, которое обеспечивает становление всей совокупности качеств личности в их единстве и развитии.

Важнейшим проявлением интернационального воспитания студенческой молодежи является установление и упрочение более тесных контактов между вузами союзных республик нашей страны. Взаимные узы дружбы и сотрудничества проявляются по взаимообмену студентами, специалистами и профессорско-преподавательским составом по обмену опытом преподавания. Укрепление творческих связей с учеными страны, научно-исследовательскими институтами и ведущими вузами способствует улучшению учебно-воспитательной, методической работы и интернационального воспитания студенческой молодежи.

В исследовании разработана система управления интернациональным воспитанием в учебном процессе, которая основывается на следующих положениях:

1. Комплексный подход к интернациональному воспитанию студенческой молодежи.

2. Максимальная связь интернационального воспитания с практической деятельностью студентов в институте.

3. Максимальная связь интернациональной работы в вузе с воспитательными и организаторскими задачами производства.

В целях дальнейшего развития и совершенствования интернацио- -нального воспитания и повышение в этом роли ОПП предлагаем вузам реализовать следующие мероприятия:

1. Усилить методологическую, мировоззренческую и профессиональную направленность преподавания специальных курсов по ОПП.

2. Учитывая, что методологической основой интернационального воспитания является марксистско-ленинская теория, знания приобретенные студентами на лекциях и семинарских занятиях по общественным дисциплинам, целесообразно расширить виды практических работ по общественным наукам выполняемых студентами как в учебном процессе, так и в не его. Кроме получивших распространение в вузах студенческих рефератов, такими работами могут быть: подготовка текста фондовых лекций в рамках общества "Знание", составление библиографии, разработка и изготовление схем, диаграмм и т.п. наглядных пособий, фонотек и других материалов по изучаемым дисциплинам, участие в социологических исследованиях, проводимых кафедрами общественных наук. Необходимо, чтобы каждый студент от курса к курсу выполнял различные виды практических работ, приобретая при этом соответствующие умения и навыки. Итоги работы желательно учитывать на экзаменах и зачетах по общественным дисциплинам.

3. Для дальнейшего развития теоретической подготовки студентов к ведению организаторской, воспитательной, пропагандистской и интернациональной работы в трудовом коллективе целесообразно разработать типовые программы теоретического курса по ОПП для вузов различного профиля обучения, в которых должно быть отведено место и интернациональной тематике.

4. Отмечая важность совершенствования работы факультетов общественных профессий по интернациональному воспитанию, как формы общественно-политической практики студентов, желательно:

Пересмотреть программу занятий на различных отделениях <ЮП с целью максимального ее приближения к практическим задачам общественно-политической деятельности студентов, их будущей профессии;

Добиваться, чтобы каждый слушатель и выпускник факультета общественных профессий выполнял поручение, связанные со специальностью полученной на ФОПе, был одновременно активным пропагандистом-интернационалистом.

5. Кафедрам общественных наук и специальных дисциплин, комитетам комсомола, советам ОПП вузов предусмотреть тематику лекций и рефератов по ОПП, учитывая при этом, с одной стороны, профессиональные интересы и возможности студентов, с другой стороны, запросы и потребности широкой аудитории слушателей по тематике инт ернацио нализма.

6. Всемерно развивать студенческое самоуправление в области учебной, научной, воспитательной жизнедеятельности вузовских коллективов. Повышать ответственность комсомольских организаций и каждого студента за выполнение индивидуальных и коллективных поручений в рамках общественно-политической практики по интернациональному воспитанию.

7. Необходимо активней привлекать студентов для работы в строительных отрядах, работа в которых является действенной формой интернационального воспитания будущих специалистов народного хозяйства:

Формирование состава строительных отрядов является функцией всех социальных и национальных групп, представленных в вузе. Бойцов отрядов объединяют общие интересы и цели, общие обязанности и организация учебно-познавательной деятельности и коллективной жизни. Поэтому студенческие отряды представляют собой единный коллектив с единым социально-политическим укладом жизни, едиными в своей сути образцами и нормами поведения, моральными ценностями и т.д.

Интернационалистская убежденность студента формируется под воздействием всех факторов воспитательного процесса и коллективной жизни группы, для которой характерны отсутствие замкнутости, а также наличие интенсивных межнациональных общений и связей со всеми социальными слоями общества. Отсюда следует, необходимость на каждом факультете, в академической группе проявлять творческую инициативу в поисках наиболее эффективных форм и методов идейного влияния на студенческую молодежь, уделять постоянное внимание интернациональному воспитанию будущих специалистов.

В вузах Украинской ССР за последние годы сложилась система патриотического и интернационального воспитания, которая охватывает учебный процесс, научную и идейно-воспитательную работу во внеучебное время. Партийные организации вузов республики постоянно совершенствуют форм и методы патриотического и интернационального воспитания, добиваться того, чтобы пролетарский интернационализм все более превращался в принцип нравственности, определяющие поведение каждого студента.

На ХХУ1 съезде Компартии Украины В.В.Щербицкий подчеркнул, что ЦК, партийные организации республики много сделали для усиления классового, патриотического и интернационального воспитания трудящихся. Однако "Обязанность каждой партийной организации, каждого коммуниста - и дальше всемерно усиливать идейную закалку трудящихся, прежде всего молодежи."*.

I. Материалы ХХУ1 съезда Коммунистической партии Украины. -Киев, 1981, с.52.

Список литературы диссертационного исследования кандидат исторических наук Левковский, Казимир Михайлович, 1984 год

1. Произведения основоположников марксизма

2. Мате К. Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии.- Соч. 2-е изд., т.4, с.419-459.

3. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология. Соч. 2-е изд., т.З, с.7-544.

4. Маркс К., Энгельс Ф. 0 Польше. Соч. 2-е изд., т.4, с.371-373.

5. Маркс К. Учредительный манифест международного товарищества рабочих. Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. 2-е изд., т.16, с.З-П.

6. Маркс К. Инструкция делегатам Временного Центрального Совета по отдельным вопросам. Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. 2-е изд., т.16, с.194-203.

7. Маркс К. Коммунизм и Аугсбургская "allgemeine zeitung"- Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т.1, c.III-118.

8. Маркс К. Критика Готской программы. Маркс К., Энгельс Ф.- Соч. 2-е изд., т.19, с.9-32.

9. Энгельс Ф. Празднество наций в Лондоне. Маркс К., Энгельс Ф.- Соч. 2-е изд., т.2, с.587-599.

10. Энгельс Ф. Какое дело рабочему классу до Польши? Маркс К., Энгельс Ф. - Соч. 2-е изд., т.16, с.156-166.

11. Ленин В.И. Задачи пролетариата в нашей революции. Полн.-собр.соч., т.31, с.149-186.

12. Ленин В.И. Империализм и право наций на самоопределение. Полн.собр.соч., т.27, с.440-445.

13. Ленин В.И. Тезисы ко П Конгресу коммунистического интернационала. Полн.собр.соч., т.41, с.159-212.

14. Ленин В.И. Проект программы нашей партии. Полн.собр.соч., т.4, с.211-239.

15. Ленин В.И. Доклад о внешней политики на объединенном заседании ВЦИК и Московского Совета 14 мая 1918 г. Полн.собр. соч., т.36, с.327-345.

16. Ленин В.И. Письмо к рабочим и крестьянам Украины по поводу побед над Деникиным. Полн.собр.соч., т.40, с.41-47.

17. Ленин В.И. Итоги дискуссии о самоопределении. Полн.собр. соч., т.30, с.17-58.

18. Ленин В.И. Задачи союзов молодежи. Полн.собр.соч., т.41, с.298-318.

19. Ленин В.И. Речь на съезде председателей губернских Советов.- Полн.собр.соч., т.37, с.20-23.

20. Ленин В.И. К оценке русской революции. Полн.собр.соч., т.17, с.37-51.

21. Ленин В.И. Кризис меныпивизма. Полн.собр.соч., т.14, с.149-172.I

22. Ленин В.И. Удержат ли большевики государственную валсть?- Полн.собр.соч., т.34, с.287-339.

23. Ленин В.И. Проект программы РКПСб). Полн.собр.соч., т.38, с.81-124.

24. Ленин В.И. 0 государстве. Полн.собр.соч., т.39, с.64-84.

25. Ленин В.И. Империализм как высшая стадия капитализма.- Полн.собр.соч., т.27, с.299-426.

26. Ленин В.И. Критические заметки по национальному вопросу.- Полн.собр.соч., т.24, с.113-150.

27. Ленин В.И. Черновой проект тезисов обращения к интернациональной социалистической комиссии и ко всем социалистическим партиям. Полн.собр.соч., т.30, с.273-285.

28. Ленин В.И. К вопросу о национальной политике. Полн.собр. соч., т.25, с.64-72.1*28. Ленин В.И. О праве наций на самоопределение. Полн.собр. соч., т.25, с.255-320.

29. Ленин В.И. К вопросу о национальностях или об "автоматизации" Полн.собр.соч., т.45, с.356-362.

30. Ленин В.И. Детская болезнь "левизны" в коммунизме. Полн. собр.соч., т.41, с.1-104.

31. Ленин В.И. Пролетарская революция и ренегат Каутский. Полн. собр.соч., т.37, с.235-338.

32. Ленин В.И. УШ Всеросийский съезд Советов 22-29 декабря 1920 г. Полн.собр.соч., т.42, с.89-199.

33. Ленин В.И. Заметки публициста. Полн.собр.соч., т.19, с.239-304.

34. Ленин В.И. "Научная" система выжимания пота. Полн.собр. соч., т.23, с.18-19.

35. Ленин В.И. Очередные задачи Советской власти. Полн.собр. соч., т.36, с.165-208.

36. Ленин В.И. Революционные дни. Полн.собр.соч., т.9, с.205-229.

37. Ленин В.И. Перлы народнического прожекторства. Полн. собр. соч., т.2, с.471-504.

38. Ленин В.И. Национальный вопрос в нашей программе. Полн. собр.соч., т.7, с.233-242.

39. Ленин В.И. Рабочий класс и национальный вопрос. Полн. собр.соч., т.23, с.149-150.

40. Ленин В.И. Тезисы по национальному вопросу. Полн.собр. соч., т.23, с.314-322.

41. Ленин В.И. Национальное равноправие. Полн.собр.соч., т.25, с.85-86.

42. Ленин В.И. О национальной гордости великоросов. Полн. собр.соч., т.26, с.106-110.

43. Ленин В.И. Итоги дискуссии о самоопределении. Полн.собр. соч., т.17-58.

44. Официально-документальные материалы

45. Программа Коммунистической партии Советского Союза: Принята ХХП съездом КПСС. М.: Политиздат, 1978. - 144 с.

46. Материалы ХХУ съезда КПСС. М.: Политиздат, 1976. - 256 с.

47. Материалы ХХУ1 съезда КПСС. М.: Политиздат, 1981. - 223 с.

48. О 60-й годовщине образования Союза Советских Социалистических Республик:. Постановление ЦК КПСС от 19 фев. 1982 г. М.: Политиздат, 1982. - 31 с.

49. Материалы Пленума Центрального Комитета КПСС, 12 ноября 1982 г. М.: Политиздат, 1982. - 14 с.

50. Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республик. М.: Правда, 1977. - 48 с.

51. Андропов Ю.В. Шестьдесят лет СССР: Дкол. на совместном торжеств.заседании Центрального Комитета КПСС, Верховного Совета СССР и Верховного Совета РСФСР в Кремлевском Дворце съездов 21 дек. 1982 г. М.: Политиздат, 1982. - 30 с.

52. Андропов Р.В. Учение Карла Маркса и некоторые вопросы социалистического строительства в СССР. М.: Политиздат, 1983.- 31 с.

53. Материалы конференций, совещаний

54. Актуальные проблемы национальных отношений в свете Конституции СССР: Материалы Всесоюзн.конф. "Актуальные проблемы нац.отн. в свете Конст. СССР", сост. в апр.1979 г. в Москве (Отв.ред.Куличенко М.И. М.: Наука, 1981. - 302 с.

55. Интернационально-патриотическое воспитание студентов в учебном процессе: Материалы Всесоюзн.научн.-метод.конф. (Редкол.: П.Рогачев (отв.ред.), М.Свердлин и др. Волгогр.инж.-строит, ин-т, Волгогр.мед.ин-т: - Волгоград, 1977. - Вып.1. -247 с.

56. Интернационально-патриотическое воспитание студентов во вне-учебной работе: Материалы Всесоюзн.научн.-метод.конф. (ред-кол.: П.Рогачев (отв.ред.), М.Свердлин и др. Волгогр.инж.-строит.ин-т; Волгогр.мед.ин-т: Волгоград, 1977. - Вып.2.- 231 с.4. Книги

57. Абдулатинов Р.Г., Бурмистрова Т.Ю. Конституция СССР и национальные отношения на современном этапе. М.: Мысль, 1978.- 133 с.

58. Ацамавичюте C.B. Интернациональное воспитание трудового коллектива. М.: Политиздат, 1978. - 71 с.

59. Агафонов В.П. Общественно-политическая практика. (Вопросы теории и методики). М.: Висш.школа, 1980. - 157 с.

60. Айталиев A.A. Социализм и интернациональное воспитание масс.- Алма-Ата: Казахстан, 1979. 163 с.

61. Актуальные проблемы современной идеологической борьбы. М.: Политиздат, 1978. - 246 с.

62. Баграмов Э.А. Ленинская национальная политика: Достижения и перспективы. М.: Мысль, 1977. - 232 с.

63. Баранович С.Н. Интернационально-патриотическое воспитание трудящихся. Киев: Наук.думка, 1978. - 125 с (на укр.яз.).

64. Братское сотрудничество народов Советского Союза интернационализм в действии: Сб.статей (Ред. Ю.В.Бромлей (отв.ред.) и др. - М.: Наука. - 193 с.

65. Белов А.П. Интернациональное воспитание молодежи. М.: Мысль, 1980. - 168 с.

66. Великая сила интернационального единства. Деятельность КПСС по дальнейшему укреплению интернационального единства иразвитию сотрудничества народов СССР. Киев: Политиздат Украины, 1979. - 335 с.

67. Великий советский народ. (Белоред И.К., Меньшикова И.Н., Шевелев А.Г. и др. Киев: Наук.думка, 1976. - 503 с.

68. Воловик В.И. Воспитываем патриотов-интернационалистов.- Днепропетровск: Пром1нь, 1979. 96 с.

69. Глезерман Г.Е. Классы и нации. 2-е доп.изд. - М.: Политиздат, 1977. - 174 с.

70. Голотвин Ж.Г. Единая семья советских народов: Социальное родство и сплоченность. М.: Мысль, 1981. - 167 с.

71. Гончаров В.Н. Интернационализация общественной жизни как диалектический процесс. Киев: Наук.думка, 1978. - 151 с.

72. Горовский Ф.Я. Советский народ как интернациональная общность. Киев: Политиздат Украины, 1982. - 223 с.

73. Горовский Ф.Я., Кобко Г.Д. Народ интернационалист. - Киев: Политиздат Украины, 1979. - 112 с (на укр.яз.).

74. Грошев И.И. Сущность национальной политики КПСС. М.: Мысль, 1982. - 303 с.

75. Грцзелидзе Р.К.- Межнациональное общение в развитом социалистическом обществе (на примере Груз.ССР). Тбилиси: Изд-во Тбилиского ун-та, 1980. - 271 с.

76. Грошев И.И., Чеченкина О.Н. Критика буржуазной фальсификации национальной политики КПСС. М.: Мысль, 1974. - 238 с.

77. Джунусов М.С. Общественный прогресс и национальные отношения. Алма-Ата: Казахстан. 1976. - 157 с.

78. Джунусов М.С. Вопросы теории интернационального воспитания.- Ташкент: Узбекистан, 1980. 280 с.

79. Диалектика интернационального и национального в социалистическом обществе (Ред.кол.Ф.Т.Константинов (отв.ред.)и др. М.: Наука, 1981. - 365 с.

80. Евдокименко В.Ю., Игнатов В.А. Национализм и нации. Киев: Наук.думка, 1981. - 207 с. (наукр:яз.).

81. Интешациональный ленинский закал (Сост.В.К.Сульженко. Львов: Каменяр, 1980. - 128 с. (на укр.яз.).

82. Интернациональное и национальное в социалистическом обществе. (Редкол.: В.И.Евдокименко (отв.ред.) и др. Киев: Наук, думка, 1976. - 332 с.

83. Итоги Всесоюзной переписи населения 1970 года. (В 7-ми томах) . -М.: Статистика, 1973.

84. Итоги выполнения плана и результаты деятельности высших и средних специальных учебных заведений Украинской ССР. Киев: Межвузовское полиграфическое предприятие, 1982. - 294 с.

85. Итоги выборов и состав депутатов Верховных Советов союзных и автономных республик, 1980 г. Стат.сб. М.: Известия, 1980. - 95 с.

86. Калтахчян С.Т. Ленинизм о сущности нации и пути образования интернациональной общности людей. М.: Изд-во Моск.ун-та, 1976. - 408 с.

87. Коммунаров С.Н. Интернационализация общественного сознания -закономерность развития социализма. Киев: Вища школа, 1980. - 176 с.

88. Коштунаров С.Н. Интернационализм как идейно-нравственное качество советской молодежи. Киев: Вищ.школа, 1980. -145 с.

89. Корнеев М.Я. Критика буржуазных концепций личности. М.: "Знание", 1975. - 64 с.

90. Куличенко М.И. Укрепление интернационального единства советского общества. Киев: Политиздат Украины, 1976. - 381 с.

91. Куличенко M.И. Расцвет и сближение наций в СССР: Проблемытеории и методологии. М.: Мысль, 1981. - 444 с. 4.35. Ленинизм и национальный вопрос в современных условиях.

92. П.Н.Федосеев (рук.), М.И.Куличенко, И.Ф.Аношкин и др. -2-е доп.изд. М.: Политиздат, 1974. - 598 с.

93. Лихолат A.B., Панибудьласка В.Ф. В единой семье народов: Дружба и сотрудничество народов СССР в условиях развитого социализма. М,: Мысль, 1979. - 334 с.

94. Макаров A.B., Сапелкин Е.П. Интернациональное воспитание молодежи. Минск: Вышэйшая школа, 1976. - 47 с.

95. Метелица Л.В. Единство интернационального и патриотического воспитания. М.: Мысль, 1982. - 207 с.

96. Морозов М.А. Нация в социалистическом обществе. Киев: Политиздат Украины, 1982. - 155 с. (на укр.яз.).

97. Население СССР: По данным Всесоюзной переписи населения 1979 года. М.: Политиздат, 1980. - 32 е., табл. - (ЦСУ СССР).

98. Надольный И.Ф., Лазуренко Е.В. Социализм и личность. Киев: Вища школа, 1976. - 206 с.

99. Национальный вопрос и современная идеологическая борьба (Редкол.: М.Б.Митин (отв.ред.) и др. Ташкент: ФАН, 1977.- 253 с.

100. Национальные отношения в развитом социалистическом обществе (М.И.Куличенко (отв.ред.), И.Ф.Аношкин, А.И.Арнольдов и др.- М.: Мысль, 1977. 335 с.

101. Национальные отношения в СССР на современном этапе: На материалах республик Сред.Азии и Казахстана (Редкол.: В.П.Ше-ретобитов (отв.ред.) и др. М.: Наука, 1979. - 312 с.

102. Помилуйко В.П. Интернациональное воспитание студенческой молодежи. Л.: "Знание", 1979. - 19 с.

103. Пролетарский интернационализм мощное оружие революционного преобразования мира. (Редкол. Ф.Т.Константинов (отв.ред.), Э.В.Тадевосян,И.П.Цамерян и др. - М.: Мысль, 1980. - 223 с.

104. Развитое социалистическое общество: сущность, критерии, зрелости, критика ревизионистских концепций (Редкол.: Г.Е.Глезерман, О.Рейнгольд (отв.ред.) и др. 2-е изд., перераб. иiдоп. М.: Мысль, 1979. - 599 с.

105. Реджепов П.Н., Чирков H.H. В едином строю народов-братьев: Расцвет и сближение наций в условиях развитого социалистического общества. М.: Мысль, 1980. - 183 с.

106. Римаренко Ю.И. Антикоммунистический альянс: (Критика идеологических и социально-политических доктрин международного сионизма и украинского буржуазного национализма). Киев: Наук.думка, 1981. - 132 с.

107. Росенко М.Н. Патриотизм и общенациональная гордость советского народа. Л.: Лениздат, 1977. - 175 с.

108. Свердлин М.А., Рогачев П.М. Вопросы интернационального воспитания студентов в преподавании диалектического и исторического материализма. М.: Висш.школа, 1982. - 112 с.

109. Серова И.И. Советская общенациональная гордость. Минск: Изд-во БГУ, 1981. - 144 с.

110. Серцова А.П. Развитие теории и практики пролетарского интернационализма и современность: Лекции для студентов гос.унтов. М.: Изд-во МГУ, 1982. - 125 с.

111. Социалистический образ жизни и проблемы воспитания личности (Руковод.авт.кол.В.В.Косолапов и И.Ф.Надольный. Киев:

112. Вища школа. Изд-во при Киев.ун-те, 1979. 304 с.

113. Становление советского нарда и развитие социалистических наций. (Отв.ред.В.Е.Евдокименко. Киев: Наук.думка, 1978.- 253 с.

114. Сульженко В.К. Интернационализм на этапе развитого социализма. Осуществление ленинской национальной политики КПСС на Украине. Львов: Вища школа. Изд-во при Львов.ун-те, 1981.- 192 с. (на укр.яз.).

115. Теоретические вопросы национальных отношений и пролетарского интернационализма. Сб.науч. тр. (Отв.ред.П.Д.Коваль. -Киев: Наук.думка, 1981. 166 с.

116. Турс.унмухамедов С.П. Интернациональное воспитание студентов в процессе преподавания общественных наук: Ташкент: ТГУ, 1980. 160 с.

117. Тыслеру В.М., Лещинская С.Е. Средства, приемы и методы интернационально-патриотического воспитания трудящихся. Ки-шенев: Политиздат Молдавии, 1978. - 156 с.

118. Холмогоров А.И. Национальные отношения в социалистическом обществе. Проблемы научного управления. Киев: Политиздат Украины, 1982. - 142 с.

119. Цамерян И.П. Нации и национальные отношения в развитом социалистическом обществе. М.: Наука, 1979. - 192 с. - Сер. "Страницы истории нашей Родины". (АН СССР).

120. Шатаев Б. Миграция населения и интернациональное воспитание. Алма-Ата: Казахстан, 1977. - 169 с.

121. Шпилюк В.А. Межреспубликанская миграция и сближение наций в СССР. Львов: Вищ.школа. Изд-во Львов.ун-та, 1975,- 167 с.

122. Шпилюк В.А. Интернационализм социалистического образа жизни. Львов: Вищ.школа, 1979. - 220 с.

123. Щербицкий В.В. ХХУ съезд КПСС о совершенствовании социалистического образа жизни и формировании нового человека. М.: Политиздат, 1977. - 255 с.

124. Щербицкий В.В. Овладевать ленинским стилем работы. Киев: Политиздат Украины, 1978. - 295 с.5. Статьи. Брошюры

125. Аношкин И.Ф. В.И.Ленин, КПСС о задачах патриотического и интернационального воспитания советских людей. М.: Знание, 1981. - 48 с. - (Б-чка "Ленинская национальная политика КПСС в действии").

126. Бакуев Б.М. Взаимосвязь принципов пролетарского интернационализма и мирного сосуществования. Науч.коммунизм, 1981, № 3, с.80-87.

127. Бролиш Я.С. Советская научная литература о формировании интернациональной зрелости: Материал в помощь лектору. Рига, 1979.- 27 с. -(0-во "Знание" Латв.ССР. Научн.-метод.конф. по пропаганде обществ.-полит.знаний).

128. Бромлей Ю.В., Калтахчян С.Т. Актуальные проблемы марксистско-ленинской теории наций и национальных отношений и борьба идей.- Науч.коммунизм, 1980, № I, с.58-69.

129. Голотвин Ж.Г. Национальные отношения в развитом социалистическом обществе и вымыслы буржуазных идеологов. М.: Знание, 1981. - 64 с. -(Новое в жизни, науке, технике. Сер. Науч. комалунизм, № б).

130. Горовский Ф.Я. Союзная республика единый многонациональный коллектив. - Киев, 1978. - 48 с. (Темцикл Патриотическое и интернациональное воспитание (0-во "Знание" УССР) (на укр.яз.).

131. Дашдами.ров А.Ф. Этика социалистического интернационализма. Вопр.философии, 1979, № 8, с.3-15.

133. Куличенко М.И. Национальное и интернациональное в социалистическом образе жизни. М.: Знание. 1980. - 64 с. -(Б-чка "Социалистический образ жизни").

134. Куличенко М.И. Развитой социализм: классовое и национальное.- Науч.коммунизм, 1981, № I, с.24-34.

135. Лаврова Л.Ф. Интегральная роль интернационалистских традиций. В кн.: Теоретические вопросы национальных отношений и пролетарского интернационализма. Сб.науч.тр. (Под ред. П.Д.Коваля. - Киев: Наук.думка, 1981, с.51-58.

136. Левковский K.M. Из опыта работы по интернациональному воепитанию студентов. В сб.: "Проблемы высшей школы". - Киев: Вищ.школа, 1983, № 50, с.115-117.

139. Накушев В.Ш. Интернациональное и национальное в условиях развитого социализма. Науч.комглунизм, 1981, № 3, с.23-30.

140. Панибудьласка В.Ф. Торжество ленинской национальной политики КПСС и расцвет Советской Украины. (Сер. На новых рубежах кап.строительства). - Киев: Политиздат Украины, 1981. - 56 с.

141. Пермяк Ю.Е., Рог ачев П.М., Свердлин М.А. Под знаком пролетарского интернационализма. Науч.коммунизм, 1981, № 2,с.42-48.

142. Садыхов Г.М. Молодые города как пример интернационализации общественной жизни советского народа. Науч.коммунизм, 1980, № 6, с.119-122.

144. Панкаев С.Д. Интернационализация духовных устоев быта советских наций и народностей. Науч.коммунизм, 1981, № 3,с.49-56.

145. Тадевосян Э.В. Конституция СССР Основной Закон Советского многонационального государства. - М.: Знание, 1982. - 64 с. -(Новое в жизни, науке, технике. Сер. Научный коммунизм,7).

146. Тадевосян Э.В., Шпилюк В.А. Интернационализация жизни народов ССССР в условиях развитого социализма. М.: Знание, 1980. - 64 с. -(Новое в жизни, науке, технике. Сер.Научного коммунизма, J<* 12).

147. Тарасенко Н.И. Новая социальная и интернациональная общность людей. М.: Знание, 1980. - 48 с. -(Б-чка "Ленинская национальная политика КПСС в действии").

148. Тихун C.B. 0 содержании понятия "интернационализация общественной жизни". Науч.коммунизм, 1983, № 3, с.I15-120.

149. Федосеев П. Теоретические проблемы развития и сближения наций. Коммунист, 1980, № I, с.57-70.

151. Холмогоров А.И. Исследование проблем марксистско-ленинской теории наций и национальных отношений. Науч.коммунизм, 1981, № 2, с.49-56.

152. Щербицкий В.В. Великая сила братского единения. Коммунист, 1979, № I.

154. Аг.устаян У.Э. Интернациональное воспитание советской молодежи в условиях строит.коммунизма: На материалах Латв.ССР: Авто-реф.дис. . канд.филос.наук. Рига, 1975. - 28 с.

155. Бролиш Я.С. Интернациональное воспитание учащейся молодежи: На материалах Латв.ССР: Автореф.дис. . канд.филос.наук.- Рига, 1972, 32 с.

156. Горк.уша М.С. Интернациональное воспитание молодого поколения в условиях строительства коммунизма (1966-1970 г.г.): Автореф.дис. . канд.филос.наук. М.: 1977. - 26 с.

157. Грдзелидзе Р.К. Межнациональное общение в развитом социалистическом обществе (На примере ГССР): Автореф.дис. . д~"ра ист.наук. Тбилиси, 1974. - 58 с.

158. Дмитриев О.А. Единство интернационального и патриотического воспитания молодежи в развитом социалистическом обществе: Автореф.дис. . канд.филос.наук. Л.: 1983. - 24 с.

159. Жданова В.Д. Интернационалистическое воспитание молодых рабочих в условиях развитого социализма: Автореф.дис. . канд. филос.наук. Киев, 1983. - 21 с.

Обратите внимание, представленные выше научные тексты размещены для ознакомления и получены посредством распознавания оригинальных текстов диссертаций (OCR). В связи с чем, в них могут содержаться ошибки, связанные с несовершенством алгоритмов распознавания. В PDF файлах диссертаций и авторефератов, которые мы доставляем, подобных ошибок нет.

Разделы: Внеклассная работа

Интернациональное воспитание - воспитание у человека высокой культуры межнационального общения, выработка гуманных, высоконравственных, справедливых отношений между людьми независимо от цвета кожи, языка, обычаев и места проживания.
(Толковый словарь обществоведческих терминов. Н.Е. Яценко 1999г.)

С появлением человека на земле, уже награжденном умом, способностью правильно реагировать на сложившиеся обстоятельства, находить общие точки соприкосновения в обществе своих сородичей, возникают вопросы социальной адаптации индивидуума в том или в другом обществе. Появляются вопросы, кто такой человек, как он должен прожить свою жизнь, что значит быть счастливым, какова его, наконец, миссия на Земле. Все эти вопросы продолжают интересовать и волновать современное образование и, в частности, школу, одной из основных задач которой является воспитание гармонически развитой личности. Какими же качествами должен обладать такой человек, чтобы назвать себя цельным, гармоничным? Прежде всего необходимо воспитать в человеке гражданскую позицию, которая включает в себя понятие гражданина-патриота и интернационалиста. А это невозможно без политической, нравственной, правовой культуры, о чем и хочется рассказать в этой работе.

Интернациональное воспитание есть формирование чувств единства, дружбы, равенства, братства, культуры межнационального общения, которые выходят на новый уровень в связи с тем, что наша страна развивает международное сотрудничество в сфере образования культуры и науки с другими странами мира. И вот такое развитие международного сотрудничества учащихся за рубежом и есть одно из направлений работы интерклуба «Дружба», созданного в нашем учебном заведении – ГОУ ЦО «Школа здоровья» № 1679 – в 1991году.

Задачей нашего клуба является знакомство учащихся с национальной культурой, бытом, традициями немецкого народа, т.к. именно с Германией были установлены первые дружеские связи, а началось все со статьи, которую написала немецкая учительница Сабина, пожелавшая установить контакты с московскими семьями. Наша школа ей ответила: сначала завязалась переписка, а потом началось сотрудничество в области педагогики и обмене школьников и учителей. В августе 1992 года мы встречали первых друзей из города Ахена. С тех пор идет постоянный обмен школьников и учителей, живущих в разных городах Германии. Члены клуба принимают активное участие в организации встреч групп, посещающих наше учебное заведение по линии обмена, выпускают фотогазеты, делают выставки рисунков по различным темам, готовят презентации поездок за границу, разучивают песни на иностранных языках, готовят концертные номера для гостей школы, участвуют в организации переписки с немецкими школьниками по интернету и т.д. Сегодня интерклуб продолжает приобщать учащихся к культуре других народов, воспитывает толерантное отношение к людям другой национальности, прививает необходимость иметь дружеские и добрососедские отношения.

В рамках работы интерклуба летом 2009 года (с 3 по 19 июля) группа учащихся нашей школы побывала с ответным визитом в Германии в городе Штутгарте и была гостями гимназии в Беблингине, где ребята изучают русский язык как третий иностранный язык.

Мы посетили различные уроки в этой гимназии. Особенно нам запомнился совместный урок русского языка по теме: «Екатерина Вюртембергская», который раскрывал историческую связь между двумя великими державами - Россией и Германией и четко показал значимость изучения русского языка и русской истории в Германии.

Во время обмена группами принимающая сторона всегда старается придумать, какие мероприятия, экскурсии, походы предложить гостям, чтобы, в первую очередь, преподнести неповторимое своеобразие обычаев и традиций своей страны, а также показать исторические и культурные памятники, известные во всем мире. Так, у нас в Москве большой популярностью пользуется Оружейная палата, Алмазный фонд, МХАТ, музей имени А. С. Пушкина, Храм Христа Спасителя, Ваганьковское кладбище.

То же самое – расширение наших познаний, связанных с немецкой землей,- сделали для нашей группы учителя и ученики гимназии: были организованы увлекательные экскурсии по городу Штутгарту, на завод Даймлер – Бенц, планетарий, Европа-парк, зоопарк, средневековой дворец Людвигсбург, в различные музеи, нас познакомили со старинным студенческим городом Тюбингеном. Мы побывали на горе Ротенберг, посетили капеллу Екатерины, водопад Урах и среднегорье со старинными крепостями. У наших ребят была хорошая возможность познакомиться со страной и жизнью своих сверстников в Германии.

Толерантность, отсутствие дискриминации (принижение, умаление, ущемление прав), уважительное отношение к цвету кожи, возрасту, полу, вероисповеданию, знакомство с обычаями и традициями разных народов, общность «молодежного языка» - вот что было характерным для всех участников фестиваля, возраст которых составлял от 13 до 19 лет.

Ключевым событием этого серьезного мероприятия стал двухдневный конгресс «Энергия и климат», нацеленный на решение проблем современности: защита климата и окружающей среды, сбережение энергоресурсов, создание энергосберегающих технологий.

Участников конгресса приветствовали мэр города Штутгарта господин Вольфганг Шустер, глава концерна Даймлер – Бенц доктор Дитер Зитше и другие официальные лица, также участникам фестиваля было зачитано приветствие бундесканцлера Германии Ангелы Меркель, в нем говорилось, что на фестивале у молодых людей будет возможность установить новые контакты со сверстниками из других стран мира. Итогом конгресса стало принятие декларации A Wake – Up Call for Climate Protection Stuttgart Declaration, которая имела свою значимость при подписании Киотского протокола в Копенгагене в декабре 2009 года. Кроме того, в программе фестиваля были проведены следующие мероприятия: день спорта, 60 мастер классов, посещение музеев Порше, Мерседес, прием в мэрии города Штуттгарт и т.д.

Хочется отметить, что языком фестиваля был английский язык, поэтому у нас и у наших ребят была возможность использовать свои знания иностранного языка. Найдя себе друзей из других стран, наши учащиеся смогли обсудить с ними волнующие их проблемы именно на английском языке, познакомить всех желающих с национальной культурой, обычаями и традициями нашей страны - России. Участие в таком международном мероприятии для всех значимо и незабываемо. Это подтверждает, что Россия имеет большой вес в международном сотрудничестве, потому что все больше и больше проявляется интерес к культуре и богатой истории нашей страны.

Развитие международных отношений между людьми может происходить в двух плоскостях: или усиление связей, партнерских отношений, или обособление и даже противостояние. Мы выбрали первое. Ведь сотрудничество – это участие в общем деле, объединение в группы, проявление взаимопомощи, взаимоподдержки, любви, что и было характерно для всех нас как при встречи в течение первой недели пребывании в гимназии в Беблингене, так на фестивале в Штутгарте.

Природа наделила людей разными, но равными в своем достоинстве и правах: нет плохих – хороших наций – есть плохие - хорошие люди с плохими – хорошими поступками, все межнациональные конфликты происходят именно из-за личностных качеств людей. Уместно вспомнить слова Александра Меня: «Понимание, терпимость – плоды высшей культуры… Оставаясь христианами и мусульманами, не оскорбляя друг друга, подать руки – вот наш путь»

И иллюстрацией ко всему вышеизложенному является наш фотоальбом .

Давно замечено, что русские, завоевывая новые земли, не сторонились инородцев. Об этом писали в прошлом посещавшие Россию иностранцы: Алексис де Токвиль и маркиз Дю Кюстин. Отечественная история оставила образцы благотворного русского влияния на культуру и просвещение народов, входивших в состав Российской Империи.

При обсуждении проблемы взаимосвязи национального и межнационального, которая обсуждалась в России начиная с 30-40-х гг. XVIII столетия, определились два главных подхода. Во-первых, официальный, провозглашавший приоритет русского в образовании и нашедший отчетливое выражение в формуле "Православие, самодержавие и народность". Во-вторых, демократический, учитывавший национальное и общечеловеческое воспитание, необходимость формировать гуманность в общении между народами, устанавливать тесную связь между чувством патриотизма и любовью к человечеству, развивать у ребенка национальную гордость, сочетающуюся с уважением к другим народам (В. Г. Белинский, Н. А. Добролюбов, Н. И. Пирогов, К. Д. Ушинский и др.). Как писал сторонник такого подхода E. Н. Трубецкой, "все племена земные собраны в одно целое человечество... не только все люди – все народы призваны совместно царствовать... национализм представляет собою именно отрицание этого всеединства человечества, ибо он утверждает один народ против всех" .

Русские ученые развивали гуманистическую идею сочетания универсального и национального в жизни человека. Интересны в этой связи мысли Н. А. Бердяева, который замечал: "Человечество есть некоторое положительное всеединство, и оно превратилось бы в пустую отвлеченность, если бы своим бытием угасало и упраздняло бытие всех входящих в него ступеней реальности, индивидуальностей национальных и индивидуальностей личных" .

К началу XX столетия в российской общественной мысли распространяется марксистский взгляд на проблемы образования в многонациональном обществе. В СССР этот взгляд был господствующим. В педагогику внедрялись коммунистические идеи интернационального воспитания. Стратегическими целями образования были достижение единомыслия, стирание национальной специфики. Таким образом, личность формировалась вне этнической, национальной принадлежности, готовой к консолидации на основе приобщения к классовым ценностям пролетариата, которые противостояли любым иным культурным и духовным ценностям. Подобные идеи маскировали проявления национализма, в том числе государственного антисемитизма, прикрывавшегося лозунгами борьбы с "космополитами" и "сионистами".

На практике понимаемые в таком духе идеи интернационального воспитания означали, что тс, кто не разделял их, был склонен уважать идеи различных социальных страт, универсальные человеческие ценности, объявлялись диссидентами и политическими противниками. Воспитание и обучение превратились в составную часть авторитарного режима, инструмент раскола общества и остракизма инакомыслящих. Такое образование происходило в обстановке массовых пропагандистских кампаний, которые нередко калечили и уродовали молодые души.

На воспитании подраставших поколений сказывалась атмосфера преследований целых этносов. Многие подростки получали клеймо "дети врагов народа", оказывались изгоями среди сверстников, лишались родителей, попадали в детские дома. Им отказывали в праве на полноценное образование. Вводились запреты на получение достойного образования для лиц "непролетарского происхождения", ограничительные квоты поступления в вузы девушек и юношей по национальному признаку. Из учебников изымали объективные оценки исторических деятелей народов России. Школа участвовала в борьбе с "тлетворным влиянием Запада" на молодежь и т.д.

В СССР интернациональное воспитание обернулось в первую очередь в политико-идеологическую индоктринацию. Тезис формирования "общности советского народа" становится главным при определении путей интернационального воспитания. Подобный тезис, по сути, совпадает с западными моделями "плавильной печи". В сущности, воспитание инициировало ассимиляцию малых этнокультурных групп, растворение национального в интернациональном. Тем самым провоцировались этноцентристские, сепаратистские тенденции. В итоге интернациональное воспитание в марксистском духе оказалось несостоятельным.

Разумеется, неверно рисовать исключительно черными красками идеи и практику интернационального воспитания в Советском Союзе. В СССР удалось сберечь и развить лучшие отечественные традиции такого воспитания. И это признают даже сторонние наблюдатели. Так, английский лорд Дж. Н. Керзон, которого трудно заподозрить в симпатиях к Советской России, писал: "Русский братается с завоеванными народами в полном смысле этого слова". "Россия – одна из первых стран, где были высказаны идеи интернационального воспитания, предусматривающие защиту и покровительство этнических меньшинств", – замечал участник международной педагогической конференции в МПГУ датчанин К. Енсен.

Идея воспитания дружбы народов сохранялась на протяжении всей советской истории. Эта идея крепла, когда Россия оказывала экономическую и культурную помощь этническим республикам, в годы Великой Отечественной войны, когда народы Советского Союза вместе отстояли национальную целостность и свободу, во время декад культуры этнических республик, на общесоюзных стройках, где трудились люди разных национальностей, и т.д.

В учебных заведениях и детских коллективах неизменно присутствовала тема дружбы народов. Школьные программы предусматривали изучение литературного творчества лучших писателей и поэтов – представителей национальных культур: А. С. Пушкина, Т. Г. Шевченко, М. Джалиля, Дж. Джабаева и др. Разрабатывались перспективные методики воспитания в многонациональном коллективе. Достаточно вспомнить деятельность А. С. Макаренко, который страстно отвергал любые проявления национализма в колонии им. М. Горького и коммуне им. Ф. Э. Дзержинского. В годы Великой Отечественной войны широко применялись такие формы интернационального и гражданского воспитания, как митинги, сбор средств, шефская работа и т.д. Учителя воспитывали в своих питомцах искреннюю любовь к многонациональной отчизне, интернационалистские чувства независимо от социальной и национальной принадлежности. Так было на торжествах при вступлении подростков в пионеры и комсомол, где звучала клятва на верность родной стране, на школьных линейках, где исполняли государственный гимн и песни о Родине, на встречах школьников с ветеранами, рассказы которых о подвиге отцов в Великой Отечественной войне слушали, затаив дыхание. Подобное интернациональное воспитание не прошло бесследно.

Как видно, интернациональное воспитание, созвучное гуманистическим идеалам иоликультурного образования, имеет прочные корни в отечественной школе и педагогике.

У поликультурного образования немало общего с интернациональным воспитанием. Речь идет о неприятии консолидации на базе корпоративной враждебности, противостояния цивилизаций и культур, об общих педагогических задачах: формировании уважения иных народов, культур, цивилизаций, жизненных ценностей; осознании необходимости доброжелательных отношений между людьми и народами; воспитании способностей общения; осмыслении не только прав, но и обязанностей в отношении иных социальных и национальных групп; привитии понимания необходимости межнациональной солидарности и сотрудничества, готовности участвовать в решении проблем других этносов и культур. Подобно интернациональному воспитанию, мультикультурное образование подразумевает налаживание связей между сообществами людей, исходит из необходимости взаимообогащения культур различных наций. Выполняя связующие функции, поликультурное образование сходно с интернациональным воспитанием, поскольку предусматривает межнациональное и межэтническое взаимодействие, формирует чувства солидарности и взаимопонимания, противостоит дискриминации, национализму, расизму.

При общности с интернациональным воспитанием, тем не менее, поликультурному образованию присущи особые адресаты и акценты. Во-первых, объектом поликультурного образования по преимуществу является общее государственное пространство. Оно предназначено для общего социума и сосредоточено на педагогических проблемах взаимосвязи субкультур в пределах такого социума. Соответственно, отвергается воспитание вне этих культур и общенациональных ценностей, поощряется развитие личности как средоточия и пересечения нескольких культур. Предполагается, следовательно, создание общенациональной идентичности, и такой процесс подпитывают несколько источников: ведущие и малые этнокультуры. Во-вторых, поликультурное образование означает диалог, часть участников которого доминируют в культурном, образовательном и политическом отношении, и воспитание оказывается гарантией учета культурно-образовательных интересов всех участников подобного диалога. В-третьих, если интернациональное воспитание традиционно преследует в первую очередь политико-идеологические задачи, то приоритеты поликультурного воспитания и обучения находятся в сфере образования, этики, нравственности и этнокультуры.

  • Трубецкой Е. Н. Национальный вопрос, Константинополь и Святая София // Хрестоматия по истории философии: в 3 ч. Ч. 3. Русская философия. От Нестора до Лосева. М., 2001. С. 435.
  • Бердяев Η. Л. Проблема национальности // Судьба России. М., 1990. С. 92.

Интернациональное воспитание

целенаправленное и систематическое формирование у людей верности идеям интернационализма, солидарности с людьми всех стран, глубокого уважения к правам и национальной независимости народов, чувства дружбы, равенства и взаимопомощи народов.


Этнопсихологический словарь. - М.: МПСИ . В.Г. Крысько . 1999 .

Смотреть что такое "интернациональное воспитание" в других словарях:

    ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ - см. Патриотическое и интернациональное воспитание … Российская педагогическая энциклопедия

    Интернациональное воспитание - воспитание учащихся в духе дружбы народов, уважения к культурным ценностям других народов и национальностей, терпимости (толерантности) к национальным особенностям людей, стремлениZ к национальной консолидации. Частью интернационального… …

    ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ - формирование чувства единства, дружбы, равенства и братства, объединяющих народы России; культуры межнационального общения; нетерпимости к проявлениям национальной ограниченности и шовинизма. Ведущее место в процессе становления… … Профессиональное образование. Словарь

    ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ ВОСПИТАНИЕ - целенаправленное и систематическое формирование у людей верности идеям интернационализма, солидарности с людьми всех стран, глубокого уважения к правам и национальной независимости народов, чувства дружбы, равенства и взаимопомощи народов … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике

    Интернациональное воспитание советских воинов - целенаправленное и систематическое формирование у воинов верности идеям пролетарского, социалистического интернационализма; часть ком иунистического воспитания. Ведётся в единстве с политическим, нравственным, правовым и эстетическим воспитанием … Словарь военных терминов

    воспитание - Аристократическое, благородное, благочестивое (устар.), бережное, всестороннее, гармоническое (устар.), гармоничное, демократическое, доброе (устар.), дурное, духовное, европейское, жесткое, жестокое, заботливое, зверское (разг.), идиллическое,… … Словарь эпитетов

    Воспитание - процесс целенаправленного, систематического формирования личности в целях подготовки её к активному участию в общественной, производственной и культурной жизни. В этом смысле В. осуществляется в процессе организованной совместной… …

    Семейное воспитание - систематическое целенаправленное воздействие на ребёнка взрослых членов семьи (См. Семья) и семейного уклада. Главная и общая задача С. в. подготовка детей к жизни в существующих социальных условиях; более узкая, конкретная усвоение ими… … Большая советская энциклопедия

    Военно-патриотическое воспитание - ВОÉННО ПАТРИОТИ́ЧЕСКОЕ ВОСПИТÁНИЕ, одно из важнейших направлений в деятельности Коммунистической партии, государственных и общественных организаций по формированию у сов. народа, прежде всего молодёжи, готовности и способности к защите… … Великая Отечественная война 1941-1945: энциклопедия

    Интерсоциальное воспитание - учащихся есть воспитание культуры восприятия и умения общаться с другими народами, людьми другой национальности, другого вероисповедания, другого общественно экономического уклада, других жизненных ориентации на основе понимания общности жизни,… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

В советской России с провозглашением классового подхода большую значимость стали приобретать моменты интернационального воспитания. Мораль и основные нравственные ценности, с позиций марксизма, носили строго классовый характер. На протяжении 20-30-х годов двадцатого столетия решающим фактором в определении основных принципов построения воспитательного процесса в дошкольных учреждениях являлись постановления и резолюции партийных съездов, конференций и совещаний.

В 20-30-е годы термин «национальное воспитание» не употреблялся, поскольку это рассматривалось как проявление шовинизма и национализма. Понятие «нравственное воспитание» тоже было вытеснено из употребления, его заменило общественно-политическое воспитание. Поданным исследования Л.М. Казарян, в это понятие входило воспитание идеологии, определенных нравственных качеств и навыков поведения, начал коллективизма, интернационализма, атеизма и общественной активности.

После VIII съезда РКПб, принявшего программу партии и поставившего в области народного просвещения задачу превращения школы «в орудие коммунистического перерождения общества», состоялся I Всероссийский съезд по дошкольному воспитанию (1919), наметивший общие подходы к интернациональному воспитанию дошкольников через внесение в «форму родного языка духа всемирной революции». На съезде отмечалась потребность дошкольных учреждений для национальных меньшинств в профессиональных кадрах, владеющих не только языком той национальности, в среде которой создан детский сад, но и ее культурными достижениями. Высказывалось предостережение против формального подхода к решению задач интернационального воспитания детей дошкольного возраста, использования лишь внешних форм работы с детьми. При разнонациональном составе детей в дошкольных учреждениях отмечалась недопустимость использования в педагогическом процессе языка лишь одной национальности. Это могло повлечь за собой создание дискомфорта, «морального и психического гнета» для детей, не владеющих языком. В резолюции съезда указывалось на необходимость построения воспитательной работы в детском саду на родном для детей языке, использования произведений устного народного творчества.

Конкретные пути осуществления интернационального воспитания дошкольников на съезде не предлагались, в общих декларативных фразах намечались основные направления деятельности воспитателей в дошкольных учреждениях. Обращалось внимание на то, что задачи воспитания детей в «интернациональном духе» решаются не путем искусственного приобщения к чужой культуре через духовную ломку, а «внесением в форму родного языка того духа всемирной революции, того социалистического интернационального содержания, каким проникнуто все наше строительство и какое более всего растворится в душе ребенка в формах родного языка».

Основные подходы к организации, содержанию и методам работы детского сада были изложены в одном из первых документов - «Инструкции по ведению очага и детского сада». Безусловно, в первую очередь рассматривались вопросы, связанные с созданием образовательного пространства для проявления детской активности и инициативы детей. Для детских игр, кроме игрушек, рекомендовалось использовать природный, строительный материал; предлагалось устраивать уголки природы с растениями и животными. Для уточнения детских представлений, развития речи рекомендовались использовать произведения устного народного творчества.

На X партийном съезде было вновь подтверждено выбранное направление в решении национального вопроса - развитие и укрепление у 65-миллионного населения «невеликоросов» административно-хозяйственных органов, культурно-просветительских учреждений широкой сети школ на родном языке.

В резолюции четвертого совещания ЦК РКП/б с ответственными работниками национальных республик и областей в июне 1923 г. был намечен ряд практических мероприятий по осуществлению решений партии в сфере образования:

  • - создание обществ по распространению грамотности среди местного населения;
  • - расширение сети всех ступеней учебных заведений и создание рабфаков на «местных языках»;
  • - привлечение национальных кадров.

Фактически эти решения можно рассматривать как организационные условия реализации этнокультурной составляющей образования.

Данные направления деятельности в области просвещения национальностей были впоследствии конкретизированы в сфере дошкольного образования. После XIII съезда партии значительно возросло количество дошкольных учреждений, однако это ухудшило качественную сторону воспитательного процесса. На что было указано на совещании заведующих отделами дошкольного воспитания во Владикавказе. На совещании предлагалось утверждать принцип связи детского сада с окружающей действительностью, предполагавший расширение детских представлений в процессе ознакомления с творчеством своего народа, с культурными достижениями всего человечества.

Это положение стало ведущим при определении содержания воспитания дошкольников в советское время. Здесь просматривается попытка гармонизации национальных и общечеловеческих ценностей в воспитательном процессе дошкольного учреждения,

Второй съезд по дошкольному воспитанию (1921) состоялся в период усиления борьбы на идеологическом фронте, вызванной введением новой экономической политики. Цель воспитания, определенная на I съезде как формирование всесторонне развитой личности, теперь была выражена иначе: формировать будущих строителей и борцов коммунистического общества.

На съезде определялся еще один принцип организации воспитательной работы - изучение окружающей ребенка социальной среды, в том числе и национальной. Введение этого принципа в практику дошкольных учреждений связывалось с необходимостью более эффективного воздействия на развивающуюся личность, что было возможно при наличии более полного представления о ребенке, его социальной и национальной принадлежности. Для этого были необходимы конкретные сведения.

© 2024 toprad.ru -- Праздничный портал - Toprad